正是通(tōng)過美(měi)我們才能達到自由泛談标識設計者的(de)藝術追求

       德國美(měi)學家席勒說“正是通(tōng)過美(měi)，我們才能達到自由。” 美(měi)是通(tōng)過人(rén)的(de)藝術素養來(lái)感知的(de)，美(měi)的(de)東西從表象上看不一定就是好的(de)，所以綜合起來(lái)理(lǐ)解，美(měi)更是一種精神，他(tā)可(kě)以是空靈的(de)、超越的(de)、也(yě)是無限制性的(de)。對(duì)于标識的(de)從業者來(lái)講，從藝術審美(měi)的(de)角度來(lái)思考和(hé)欣賞标識就變得(de)尤其重要。标識的(de)美(měi)在于功能的(de)藝術化(huà)，也(yě)可(kě)以理(lǐ)解爲藝術的(de)功能延伸。藝術化(huà)在理(lǐ)解上可(kě)側重于觀賞性和(hé)體味性，古代的(de)油畫(huà)、西方的(de)壁畫(huà)、雕塑等的(de)藝術價值很高(gāo)，在功能上側重觀賞、紀念和(hé)曆史等價值；古代的(de)陶、瓷等則功能性和(hé)藝術性結合爲一，在生産當時(shí)使用(yòng)功能大(dà)于藝術功能。在标識上我們希望這(zhè)些功能能完美(měi)結合，讓标識産品以藝術品定位的(de)姿态面向世人(rén)，而其他(tā)功能巧妙承載其中，讓人(rén)在審美(měi)的(de)維度上寄予更大(dà)的(de)空間，在觀賞、體味、回味的(de)思想狀态中獲取其他(tā)功能，如指引、信息互動查詢等，達到思想自由的(de)目标。

       觀察一下(xià)我們今天所生産出來(lái)産品，在數百年後還(hái)會存在嗎？如果在的(de)話(huà)，他(tā)的(de)價值會因爲時(shí)間而成爲寶貝嗎？這(zhè)深深的(de)值得(de)我們懷疑和(hé)反問自己。

有人(rén)會說這(zhè)是社會要求的(de)結果，我們的(de)保質期就要求那麽長(cháng)。生在一個(gè)浮躁的(de)、快(kuài)消品的(de)社會，有些無賴！但作爲從業者我們是有責任的(de)，我們自己在引導，在以标識專家身份示人(rén)的(de)時(shí)候，在藝術價值的(de)引導上是不夠的(de)，在用(yòng)曆史維度方法的(de)思考是欠缺的(de)

      把美(měi)和(hé)藝術聯系起來(lái)，其實是很容易的(de)理(lǐ)解，但在我們的(de)現實來(lái)看，标識的(de)設計、标識産品生産全部被物(wù)欲化(huà)了(le)，在藝術的(de)追求上普遍缺乏，簡單的(de)把标識看成一個(gè)工具，或稱具有一定功能性的(de)物(wù)化(huà)産品。

      這(zhè)當然跟當今的(de)時(shí)代環境有關，可(kě)本質上是我們所有标識研究者、教育者、從業者缺乏對(duì)标識的(de)認識，從内心裏不重視，導緻缺乏全面的(de)研究和(hé)總結的(de)動能。我們想想，古代的(de)一件雕塑，經過時(shí)間的(de)洗禮後在今天盡皆成爲寶貝，原因是其藝術價值随著(zhe)時(shí)間的(de)流逝會變得(de)越來(lái)越清晰和(hé)重要。

      标識創意和(hé)創造，作爲文化(huà)創意産業的(de)一個(gè)類别，其生命力在哪？毫無疑問在于它的(de)創造性。而今天在成千上萬的(de)标識企業裏，一股抄襲歪風正在席卷，急功近利、浮躁逼人(rén)、唯錢是圖。令人(rén)非常生厭和(hé)痛惜！

     “似他(tā)者死，似我者也(yě)死”這(zhè)是藝術創造領域裏耳熟能詳的(de)教導，步人(rén)後塵是沒有意義的(de)，隻有創造才有存在的(de)價值，才能釋放人(rén)類内心的(de)自由，而堅持“原創精神”是從業者必須堅守的(de)一道防線，是走向藝術家之路的(de)靈感動力。

       我們提倡的(de)城(chéng)市标識，倡導的(de)标識個(gè)性化(huà)，是标識産品的(de)發展方向，其根本就和(hé)原創性密切相關。知識的(de)多(duō)樣性、成長(cháng)的(de)異樣環境、性格的(de)差别等都決定：如果是原創，雷同的(de)可(kě)能性很小，千篇一律的(de)機會應該沒有。

       從業者必須時(shí)刻提醒自己要堅持“原創”，堅持藝術化(huà)，不要讓社會唾棄、讓行家看輕、讓自己難過！藝術忌諱的(de)是劃一的(de)、雷同的(de)、死闆的(de)和(hé)不見個(gè)性的(de)東西，藝術态度越深入，個(gè)性傾向就越執著，這(zhè)與自由美(měi)的(de)方向和(hé)追求是吻合的(de)，也(yě)隻有這(zhè)樣我們的(de)事業才能走的(de)更遠(yuǎn)。

       藝術追求是愉悅之美(měi)的(de)源泉，美(měi)的(de)感受是通(tōng)向自由的(de)階梯！

       成功的(de)标識系統産品，受衆或者叫欣賞者會通(tōng)過自己的(de)觀賞來(lái)獲得(de)美(měi)感，并且滿足自己不同的(de)審美(měi)需要，或聯想、或行動、或痛苦、或愉悅……，在此心智過程中再發揮它的(de)社會功能，如認知、指引、教育、娛樂(yuè)等功能。從而形成新的(de)社會文明(míng)和(hé)習(xí)慣，如素養提高(gāo)、情趣健康、追求美(měi)好等，進而潛移默化(huà)的(de)引起思想感情、人(rén)生态度、價值觀念等的(de)變化(huà)，達到促進人(rén)類進步、人(rén)類和(hé)諧的(de)目标，這(zhè)樣人(rén)的(de)内心在升華中才能逐步真正的(de)自由。

       希望“通(tōng)過美(měi)，才能達到自由”來(lái)引領标識設計界朋友的(de)精神取向。